न्याय और इक्विटी

मानव मूल्यों और पर्यावरण न्याय पर आधारित समाज

एक शून्य अपशिष्ट समाज कॉर्पोरेट लाभ से संबंधित मूल्यों पर आधारित नहीं है, बल्कि समुदाय, संस्कृति, स्वास्थ्य, सम्मान और समानता से संबंधित मानवीय मूल्यों पर आधारित है। जितना शून्य कचरा संसाधनों के संरक्षण के बारे में है, उतना ही यह समावेशी, न्यायसंगत और न्यायपूर्ण तरीके से है जिसके द्वारा हम इस संरक्षण के बारे में जाते हैं।

सामाजिक न्याय एक केंद्रीय भूमिका निभाता है, क्योंकि यह स्वाभाविक रूप से पर्यावरणीय न्याय से जुड़ा है। अत्यधिक जहरीले भस्मक, डंप, लैंडफिल और बर्न सुविधाएं कम आय वाले समुदायों, रंग के समुदायों और हाशिए के समुदायों में असमान रूप से स्थित हैं. इसलिए इन अतिभारित समुदायों को सबसे अधिक कीमत चुकाने के लिए मजबूर किया जाता है, और उन्हें यह जानने का अधिकार है कि इन सुविधाओं की उनके स्वास्थ्य और पर्यावरण पर वास्तविक लागत क्या है।

Oउर वर्तमान अपशिष्ट संकट और दिवालिया पुनर्चक्रण प्रणाली भी ग्लोबल साउथ के देशों को विषम रूप से प्रभावित करती है, ग्लोबल नॉर्थ के किन देशों में अपना कचरा उतार दिया जाता है. किसी भी समुदाय को दूसरे के कचरे का बोझ नहीं डालना चाहिए। अपशिष्ट उपनिवेशवाद संरचनात्मक असमानताओं को पुष्ट करता है, जो उनके खतरनाक और अमूल्य काम के बावजूद बेकार श्रमिकों के साथ व्यवहार करने के तरीके में स्पष्ट है।

हमारे अपशिष्ट संकट के लिए प्रणालीगत असमानताओं और संस्थागत नस्लवाद को ठीक करने के लिए, कचरे से सबसे अधिक प्रभावित समुदायों को संसाधनों के वितरण और शून्य अपशिष्ट कार्यक्रमों के डिजाइन में एक केंद्रीय आवाज होनी चाहिए यदि ये न्यायसंगत और न्यायसंगत हों।

कई देशों में, कचरा बीनने वालों ने शुरू से और सभी बाधाओं के खिलाफ रीसाइक्लिंग सिस्टम का निर्माण किया। यह जरूरी है कि सरकारें उनके योगदान को स्वीकार करें और उन्हें हमारी अर्थव्यवस्था में औपचारिक रूप से शामिल करते हुए, और उनके काम में निवेश करके, उन्हें एक सम्मानजनक आजीविका प्रदान करके उनकी शून्य अपशिष्ट योजनाओं का केंद्र बनाएं।

कार्रवाई में न्याय और इक्विटी

सासोलबर्ग (दक्षिण अफ्रीका) और ब्यूनस आयर्स (अर्जेंटीना) में, अनौपचारिक पुनर्चक्रणकर्ताओं ने खतरनाक परिस्थितियों में काम किया और समुदाय को एक महत्वपूर्ण सेवा प्रदान करने के बावजूद अक्सर कानून प्रवर्तन द्वारा परेशान किया जाता था। इन कार्यकर्ताओं ने शक्तिशाली सहकारी समितियों को बनाने के लिए एक साथ बैंड किया, जो अच्छी मजदूरी और सुरक्षा के साथ शहर के श्रमिकों के रूप में औपचारिक रूप से पहचाने जाने के अधिकार से लड़े और अंततः जीते।

बोस्टन में, CERO के संस्थापक, जो खाद्य अपशिष्ट डायवर्जन और पिक अप सेवाएं प्रदान करने वाली एक कंपोस्टिंग कंपनी है, ने देखा कि हालांकि स्थिरता में बढ़ती रुचि और निवेश था, लेकिन उस निवेश में से कोई भी निवेश हाशिए के समुदायों के लिए निर्देशित नहीं था। कम आय वाले समुदायों और रंग के समुदायों के लिए एक कार्यकर्ता सहकारी बनाकर, सीईआरओ स्थिरता और इक्विटी दोनों का एक मॉडल बन गया।

GAIA के बारे में सदस्य क्या कहते हैं?

दुनिया भर में कचरा बीनने वाले और कामगार इस महामारी से बुरी तरह प्रभावित हुए हैं। समुदाय के लिए उनका योगदान महत्वपूर्ण है, फिर भी वे जिस समुदाय की सेवा करते हैं, वे अक्सर उनकी उपेक्षा करते हैं। उन लोगों की आवाज सुनें जो अधिक के लायक हैं, और बेहतर के पात्र हैं।

एक बार उन्हें परेशान किया गया और यहां तक ​​​​कि उन्हें अपने परिवार को खिलाने के लिए रिसाइकिल करने योग्य वस्तुओं को इकट्ठा करने की कोशिश करने के लिए जेल भी भेजा गया जो अन्यथा बर्बाद हो जाते। निडर आयोजन के लिए धन्यवाद, ब्यूनस आयर्स की रीसाइक्लिंग सहकारी समितियों ने अब एक सभ्य और सम्मानजनक जीवन जीता है और अपने शहर को शून्य कचरे के करीब ला रहे हैं।
जीरो वेस्ट सामाजिक न्याय है। ब्यूनोस एयर्स, अर्जेंटीना।
सासोलबर्ग, दक्षिण अफ्रीका में रीसाइक्लिंग सेंटर, कचरा बीनने वालों द्वारा संचालित, यह देश में एक मॉडल है। मजबूत कचरा बीनने वाले आंदोलन के कारण, यह केंद्र इस बात का एक चमकदार उदाहरण बन गया है कि एक स्वस्थ रीसाइक्लिंग प्रणाली के लिए केंद्रीय कचरा बीनने वाले अधिकार कैसे हैं।
कचरा बीनने वाले आंदोलन ने दक्षिण अफ्रीका में पुनर्चक्रण को बदल दिया

शून्य अपशिष्ट प्रणाली बनाम पारंपरिक अपशिष्ट प्रबंधन

मरम्मत अधिक बनाता है 200 गुना अधिक नौकरियां लैंडफिल और भस्मक के रूप में।

पुनर्चक्रण अधिक बनाता है 50 गुना अधिक नौकरियां लैंडफिल और भस्मक के रूप में।

Remanufacturing लगभग बनाता है 30 गुना अधिक नौकरियां लैंडफिल और भस्मक के रूप में।