Я думаю, что, вероятно, это одно из параллельных событий, которые имеют большое значение для переговоров по пластиковым операциям INC-3, и это все для всего мира. Представители коренных народов Латинской Америки, Северной Америки, Азии и Океании представляют свои перспективы и опыт в отношении загрязнения пластиком.
Еще один коренной ученый, Руфино Вереа, разделил некоторые результаты наших исследований по воздействию загрязнения пластиком и его воздействию на слои и воды коренных народов, а также на помощь и поддержку коренных народов, животных и лос. экосистемы. Участники и участники вспоминают, что их знания — это наследие природы, и потому, что это не так, нунка ла даньярианец.
В связи с переговорами в курсиве, он сообщает всем государствам и гражданскому обществу, что уважает марку де-решений коренных жителей и включает в себя все тексты и демарские инструменты, выданные в INC.
Лена Эстрада Аньозаки, сеньяло: «Для того, чтобы получить гарантию, необходимо, чтобы все было понятно, какой язык должен быть использован, Пуэблос Индихенас как Судетос де Речо. Мы не знаем ни одного местного сообщества, ни местного сообщества, ни местного населения, ни другой концепции, которая используется в декларациях. Концепция, которая легализована, и позволяет нам сделать вывод, что наши права принадлежат коренным народам. Если использовать другие концепции, они остались в прошлом в наших новых владениях».
Наконец, следует напомнить о важности того, что коренные жители знают, что Шон учитывает то же самое, что и научные знания о переговорах. Для этого мы предложим создание рабочей группы для коренных народов и реализацию межсекциональной работы.